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這是一篇推薦文章,是圈內(nèi)有營銷大俠之稱的許昭明的一本即將出版的書中的節(jié)選,讀到品牌一節(jié)時(shí)尤其讓我有頓悟之感,我想這種真知灼見應(yīng)該大家共同分享,是故特推薦此文。
推薦者:劉暢
品牌與產(chǎn)品的關(guān)系就如同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系一樣,一個(gè)好的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)會(huì)有力地支持上層建筑,一個(gè)與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)的上層建筑也會(huì)極大的促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展。同樣,一個(gè)好的產(chǎn)品會(huì)為品牌的成長做出突出的貢獻(xiàn),相應(yīng)的,一個(gè)好的品牌也會(huì)極大的促進(jìn)產(chǎn)品的銷售!
既然產(chǎn)品的社會(huì)關(guān)系的總和就是品牌,而品牌影響產(chǎn)品的銷售,從銷售的角度來說,人們
第一步要做的工作應(yīng)該是什么? 建立社會(huì)關(guān)系!
怎么為產(chǎn)品建立社會(huì)關(guān)系呢?
人與人之間建立穩(wěn)固關(guān)系的方法是直接交往。同樣,產(chǎn)品的社會(huì)關(guān)系建立也是這樣,如何建立產(chǎn)品的牢固的社會(huì)關(guān)系?消費(fèi),進(jìn)而形成習(xí)慣性的消費(fèi)。
“單個(gè)的消費(fèi)在形成產(chǎn)品的社會(huì)關(guān)系中的作用是微不足道的,因?yàn)槿魏我粋(gè)品牌下的產(chǎn)品都不是一件兩件,如何在社會(huì)統(tǒng)計(jì)意義下形成對(duì)于再銷售有利的產(chǎn)品社會(huì)關(guān)系呢?這就必須要有群體性消費(fèi)的出現(xiàn)。那么是哪一個(gè)群體?如何形成消費(fèi)呢?到這兒呢,咱們就算切入正題了,讓我們來看一幅圖:
在這個(gè)圖中,一輪真正的消費(fèi)形成首先是由核心消費(fèi)群的消費(fèi)引起的,核心消費(fèi)群的作用就是啟動(dòng)消費(fèi),當(dāng)核心消費(fèi)進(jìn)行時(shí),演繹消費(fèi)群會(huì)加入這個(gè)消費(fèi),這樣,消費(fèi)的社會(huì)示范作用就開始顯現(xiàn),這時(shí)大眾消費(fèi)群就介入開始形成消費(fèi)高潮,緊接著是跟進(jìn)消費(fèi)群的進(jìn)入,最后一行是所有上述消費(fèi)的反動(dòng)因素,由于促銷,更準(zhǔn)確的說是促銷不當(dāng),把本不屬于這個(gè)層次的消費(fèi)者拉了進(jìn)來,這樣它的消費(fèi)就屬于被迫消費(fèi),被迫消費(fèi)一定有反抗,這就是投訴高潮產(chǎn)生的根源。當(dāng)這些負(fù)面的投訴開始影響到核心消費(fèi)者的社會(huì)形象時(shí),核心消費(fèi)群的消費(fèi)就會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)移,轉(zhuǎn)而去發(fā)現(xiàn)能夠使自己的形象不受損的新的品牌的產(chǎn)品,當(dāng)然,當(dāng)大眾消費(fèi)尤其是跟進(jìn)消費(fèi)所造成的社會(huì)影響已經(jīng)大于核心消費(fèi)群所形成的消費(fèi)影響,在消費(fèi)的基調(diào)上人們更相信這是大眾選擇的結(jié)果而不是核心消費(fèi)的影響所形成的消費(fèi)時(shí),核心消費(fèi)者也會(huì)轉(zhuǎn)移自己的消費(fèi),這里我要特別提醒大家的是消費(fèi)影響而不是消費(fèi)量?偠灾(dāng)一個(gè)產(chǎn)品的加權(quán)的社會(huì)關(guān)系總和遠(yuǎn)離核心消費(fèi)群時(shí),這一產(chǎn)品原有的核心消費(fèi)群就會(huì)主動(dòng)放棄這一產(chǎn)品,這時(shí)的產(chǎn)品品牌就成了無根之木,無源之水,產(chǎn)品品牌的消失也就成了或遲或早的必然結(jié)果。這是指消費(fèi)者的彼此影響。
那么消費(fèi)者的消費(fèi)是如何實(shí)現(xiàn)的呢?首先是核心消費(fèi)群的消費(fèi),正確的做法是這些消費(fèi)應(yīng)該與這些核心消費(fèi)群產(chǎn)生核心關(guān)聯(lián),也就是讓這種消費(fèi)在核心消費(fèi)者的此類消費(fèi)中占有重要地位,就有了一個(gè)很好的品牌基礎(chǔ)。
過去,我們的企業(yè)對(duì)于核心消費(fèi)群是不關(guān)注的,我們賣的是什么?產(chǎn)品本身,我們總以為這些產(chǎn)品一旦賣出去以后就不同企業(yè)發(fā)生任何關(guān)系了,殊不知這些產(chǎn)品出去以后形成了產(chǎn)品的社會(huì)關(guān)系,你的這些親戚們會(huì)影響你的未來。今天我們知道了這個(gè)道理,我們就不能放任產(chǎn)品的自行銷售,而是要進(jìn)行管理,怎么進(jìn)行管理呢?就是要有一種銷售模式同這些核心消費(fèi)群和演繹消費(fèi)群的消費(fèi)建立穩(wěn)定而牢固的消費(fèi)關(guān)系,由于這種銷售模式在建立產(chǎn)品的社會(huì)地位中占有舉足輕重的地位,我們把這一銷售模式稱為品牌銷售模式。這一銷售模式的重點(diǎn)不在于銷售本身,而在于通過銷售,建立產(chǎn)品與核心消費(fèi)群的強(qiáng)關(guān)聯(lián)關(guān)系,我們稱之為核心關(guān)聯(lián),在建立核心關(guān)聯(lián)關(guān)系時(shí),單單產(chǎn)品本身不能解決它同核心消費(fèi)群的溝通問題,這時(shí),針對(duì)核心消費(fèi)群所提煉的產(chǎn)品精神將成為這種銷售模式必須兜售出去內(nèi)容之一,這樣,產(chǎn)品的核心關(guān)聯(lián)才會(huì)有生命,產(chǎn)品精神彰顯核心消費(fèi)群的社會(huì)地位和精神追求,而核心消費(fèi)群的消費(fèi)強(qiáng)化了產(chǎn)品精神對(duì)于核心消費(fèi)群所具有的心理作用,這樣,二者互為因果,形成愈來愈強(qiáng)的聯(lián)系,F(xiàn)在,讓我們強(qiáng)調(diào)一下,通過有目的的選擇消費(fèi)人群,并通過銷售建立產(chǎn)品與這些人的社會(huì)關(guān)系的銷售模式,就稱為品牌銷售模式。
在品牌銷售模式中,核心消費(fèi)群和演繹消費(fèi)群的消費(fèi)被滿足,同時(shí),這種銷售模式也管理著這些消費(fèi)者的消費(fèi),之所以在消費(fèi)實(shí)現(xiàn)和消費(fèi)影響圖中列出了演繹消費(fèi)群對(duì)應(yīng)的一系列對(duì)應(yīng)活動(dòng),目的是強(qiáng)調(diào)這個(gè)過程必須分步走,不可能是一次就滿足的。
如果企業(yè)所選中的核心消費(fèi)群和演繹消費(fèi)群在社會(huì)中占有一定的社會(huì)地位,那么對(duì)應(yīng)的產(chǎn)品的品牌將會(huì)上揚(yáng),如果企業(yè)所選中的核心消費(fèi)群和演繹消費(fèi)群在社會(huì)中所占有的社會(huì)地位比較低下,那對(duì)應(yīng)的產(chǎn)品想往上走的可能性在目前中國的社會(huì)經(jīng)濟(jì)形勢下幾乎是不可能的。
圖中,粗線箭頭所指表示企業(yè)控制的重點(diǎn),而中間黑線表示物流線。
人們可能說,我們以前也沒這樣做呀,我們有的產(chǎn)品銷的也很好呀,是,這種規(guī)律是一種社會(huì)自然規(guī)律,不是你感覺到了它才會(huì)起作用,感覺不到它就不起作用了,要是那樣,這個(gè)社會(huì)就是唯心主義社會(huì)了。當(dāng)你銷得好的時(shí)候,都是你的做法不自覺得符合了這些規(guī)律,當(dāng)你銷得不好時(shí),就不多說了。
這很像我們社會(huì)上的用人,不是你沒有本事,不是你不懂規(guī)矩,也不是你對(duì)整個(gè)事情沒有見地,是因?yàn)槟愕纳鐣?huì)關(guān)系,所以人們不能用你。在產(chǎn)品的銷售上也一樣。不是你的酒不好,是因?yàn)檫@些酒老擺在大排檔上你讓我怎么用這種酒在酒樓招待客人?不是你的衣服質(zhì)量不好,也不是樣式不好,但鄉(xiāng)下來的老舅也穿著這個(gè)牌子,你讓我怎么穿得出去?這要是我?guī)Ю暇顺鋈コ灶D飯,不認(rèn)識(shí)的人還不知道我倆誰是從鄉(xiāng)下來的呢?
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